45 المتن : قال السيد القزويني في وصية فاطمة عليها السّلام أن تدفن ليلا : ويكاد يكون هناك إجماع من المؤرخين على أن الزهراء عليها السّلام أوصت إلى أمير المؤمنين عليه السّلام بأن تدفن ليلا ؛ فمن مؤرّخي أهل السنة ، أورد ابن سعد ثلاث روايات : الأولى : عن وكيع ، عن موسى بن علي : إن فاطمة عليها السّلام دفنت ليلا . الثانية : عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : إن عليا عليه السّلام دفن فاطمة عليها السّلام ليلا . الثالثة : عن الأوزاعي ، عن يحيى بن سعيد : إن فاطمة عليها السّلام دفنت ليلا . وأورد ذلك الطبري في تاريخه : فدفنها علي عليه السّلام ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر . وذكر ابن الأثير في أسد الغابة : وأوصت أن تدفن ليلا ، ففعل أمير المؤمنين عليه السّلام . وأورده ابن كثير في البداية والنهاية حيث ذكر : والصحيح ما ثبت في الصحيح عن طريق الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : أن فاطمة عليها السّلام عاشت بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله ستة أشهر ودفنت ليلا ، ويقال : أنها لم تضحك في مدة بقائها بعده صلّى اللّه عليه وآله . أما ما ذكره الشيعة في هذا الصدد ، فقد بلغ درجة التواتر . وأما سبب دفنها ليلا ذكرنا فيما تقدم أن الزهراء عليها السّلام أوصت أن تدفن ليلا ؛ وكان لا بد من وجود سبب لهذه الوصية . ولربما احتجّ البعض بأن الدفن في الليل مسألة عادية قد لا تثير شيئا ما ، لأن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله دفن في الليل ، وكان من عادة المسلمين دفن نسائهم ليلا لأنه أستر لهنّ . ويدحض هذا القول بأن دفن النبي صلّى اللّه عليه وآله ليلا - هو الآخر - لم يكن أمرا عاديا ، بل كان بسبب تنازع الصحابة على الخلافة وتركهم النبي صلّى اللّه عليه وآله جثّة دون دفن ، بل أخّر دفنه يومين أو أكثر ، بل لم يعلم المسلمون بدفنه صلّى اللّه عليه وآله حتى سمعوا صريف المساحي في منتصف الليل . فدفن النبي صلّى اللّه عليه وآله ليلا ، كان أيضا من جرائم الطامعين في السلطة وقراصنة الخلافة .